论语中的美词佳句(《论语》美到极致的女孩名字)

精选《论语》美到极致的

①之语 (zhī yǔ)

字义内涵：
之：之字是一个助词，相当于“的”的意思。，用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义；
语：指话语，说话，谈论，议论，辩论，引申为文思敏捷，口才好，如出语成章。，用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义；
名字出处：
1、论语的《子罕篇》子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”
2、论语的《子张篇》叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡，子贡曰：“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好；夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美、百官之富。得其门者或寡矣，夫子之云不亦宜乎！”

②以南 (yǐ nán)

字义内涵：
以：1、用，拿，把，如如以少胜多；表示时间、方位、数量的界限，如以前；表示目的，如以待时机等之义。，用作人名意指有远见、耐心、志向之义；
南：南方，早晨面对太阳，右手的一边。，用作人名意指朝气、聪明、顺利、温暖、光彩；
名字出处：
1、论语的《先进篇》南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。
2、论语的《子路篇》子曰：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以作巫医。’善夫！”“不恒其德，或承之羞。”子曰：“不占而已矣。”

③天亦 (tiān yì)

字义内涵：
天：最：初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。，用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义；
亦：指也，表示同样、也是；又。，用作人名意指一样、不凡、杰出之义；
名字出处：
1、论语的《尧曰篇》尧曰：“咨！尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹。曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。”周有大赉，善人是富。“虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予一人。”谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重：民、食、丧、祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。

④之荷 (zhī hé)

字义内涵：
之：之字是一个助词，相当于“的”的意思。，用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义；
荷：指荷花，色呈淡粉红或白，极为美丽；1、指肩扛或担负，如责无旁贷。2、指道德上或精神上的责任，如荷担。，用作人名意指出水芙蓉、以身作则、玉洁冰清之义；
名字出处：
1、论语的《微子篇》子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸，子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告，子曰：“隐者也。”使子路反见之，至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节不可废也，君臣之义如之何其废之？欲洁其身而乱大伦。君子之仕也，行其义也，道之不行已知之矣。”
2、论语的《宪问篇》子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎！”既而曰：“鄙哉，硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣。深则厉，浅则揭。”子曰：“果哉！末之难矣。”

《论语》美到极致的女孩名字及寓意

❶月可

——月：指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性。常见词语月色、月光、月明。，用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象征之义；
可：指善、好、适当、合意、能够。，用作人名意指善良、美丽、称心如意；

❷诗如

——诗：指有极高成就的诗人。，用作人名意指贤才、文雅、成就不凡；
如：像，相似，同什么一样；比得上或及的意思。比如百闻不如一见。，用于人名意指如愿以偿、称心如意之义；

❸文子

——文：1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
子：本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；

❹如惠

——如：像，相似，同什么一样；比得上或及的意思。比如百闻不如一见。，用于人名意指如愿以偿、称心如意之义；
惠：:指仁也。从心从叀；也有仁爱，宽厚，柔顺、贤惠之意。，用作人名意指蕙质兰心、善良宽容、温和之义；

《论语》美到极致的

一如子草如月盈君惠清宗冉素衣志心雅诗清逸孤可之玉月言明洁如风语承言如冉语诗以嘉君君洁春然若诗可益诗冰子义诗素紫红语宜笑笑若言子然君容燕子子爱予如子春以清可洁乐夏子南敏家子惠灵之叶语然致从语梦梦巧明素之之语惠然文清云若如清之雅商夏敏心可新成美如洁若君可之秀秀如可望君从月夏可君清文子如亦以亦子芸子燕伊夏如灵君玉巧亦亦心云嘉轻颜纯如可清诗雅子慧诗亦喜可春亦佩佩子末玉家子思海亦如燕敏言如益可诗知夏子非亦语云美翕如子冉家语紫君爱乐心昭以敏一思之晨君云北辰子贞月如听之安然

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